第04篇 守时奴（第2/10页）

法西斯限制人们的思想自由，用管理的模式限制和压制言论、宗教、旅游、居住等人类的各种自由。

法西斯欢迎人们迅速成为符合他们模式的人，他们给其法西斯组织的成员，也就是给忠实服从独裁者的意志、毫无怨言，像该组织机器上的一个齿轮那样任人旋转的人，以最大限度的保护。

法西斯要求的惟一一条就是没有自己的思想及判断能力，忠实服从独裁者的管理。也就是说，它们如同有统一指挥系统的军队、军事组织、企业或者暴力团体一样。

这些组织的成员的共同特征是全都厌恶自由。所以，只要有一定的体力，军队及暴力团体这种国家的或者非法的暴力组织，就是那些厌恶自由之人的人间天堂。

厌恶自由的人，他们一切服从上司的命令，按小时按分钟完成上司分配给他们的工作任务，他们对此感到非常满意，非常充实。

不过，时田如今已经不再具备那样的体力，而且他也没有要移居完全法西斯化国家的那种勇气。

纵观全球，法西斯国家在世界上非常孤立，其国民的生活也很困难。

他不想到食不果腹的国度中去生活，而今天的日本，则是一个经济发达、教育水平高、管理能力强的国家，在世界上也很难找到能与之相比的国家。但令人不胜遗憾的是，它管理的门槛并不是终生的保障。

归纳一下厌恶自由的人，大致有六种。

第一种，像时田那样由单位驯养的各单位的奴隶。这在当今日本，可以说是多数派。

第二种，第一种以外的爱国者，即国家的奴隶。他们为国家鞠躬尽瘁，死而后已。一旦战争爆发，这一类人便会急剧增加。

第三种，发誓对自己的主人、教祖、上级、师父以及所崇拜尊敬的人无限信任、无限忠诚之人。这种人一旦失去了崇拜尊敬的对象，他们就会“忠臣不事二主”，为保护自己的节操而沦为浪子，然后就会在自由的大海中漫无目的地四处漂泊。

第四种，不是以人为崇拜尊敬对象，而是以工作、动物、信仰等为崇拜尊敬对象之人。这种人一旦因某种原因对他们的崇拜尊敬对象无法再抱有幻想时，就会很快被自由的大海所吞没。

第五种，属第四种的亚种。他们不是把自己的全部能量输送给自己所恋所爱的奴隶或者所恋所爱的对象，相反则是从所恋所爱的对象身上汲取自己所需要的能量。这种人一旦因为死亡、灾害、环境变化、事故等各种原因，突然要与心存幻想的所恋所爱的对象分离时，他们反而就只会向所恋所爱的对象输送能量而不再给自己补充新的能量，最终陷入虚无主义的泥潭之中。

第六种，是只顾自己，不管别人之人。因为这种人是极端的利己主义者，所以他们从不把自己以外的人、组织、动物、东西等一切事物放在眼里，他们认为自己就是他们自我世界的中心，而且视野狭小，鼠目寸光。这种人一旦失去自我，他们的世界就将不复存在。为了使对自己爱慕、忠诚的对象依附自己，就将那些对象套在了自己的锁链上，这样反而使自己丧失了自由。这种人虽属少数派，但却特别多。

总而言之，极端厌恶自由的人，他们在管理的门槛内已经丧失了自身的思考能力与判断能力。不过，他们本人对此却毫无察觉。

他们就像在如来佛手掌心跑来跑去的孙悟空一样，深信是按照他自己的意愿，在管理的门槛内自由行动的。

2

就在时田刚过40岁人生大关后还没有几年，一件大事发生了。

由于泡沫经济后的不景气，时田所在单位的经营面临危机，为了单位重振，他被解雇了。

当被突然宣布从此以后将要离开深受保护的单位门槛时，一直认为还有十几年才退休的时田，不由感到一片茫然。

他原以为要解雇他，最少也应该给他一两年时间做思想准备，哪知道仅给了一个月考虑时间，就突然宣布他被解雇了。这对他来说，可谓是突如其来的一击。

时田记事本上有关下个月的时间安排表成了一片空白，很显然这对他是很残酷的。

“大哥，以后你打算怎么办？”无论妻子咲子怎么问，他都不吱声。咲子比时田小8岁，才35岁出头。由于她穿着得体，又没有生过孩子，所以看起来就像20多岁。

“最近的生活没有问题，即使时间稍长一点没工作也没关系，我可以养活你！”

咲子是一位自由作家（系指无固定职业，以卖文、卖艺为生之人。——译者注）她写的文章很受读者喜爱，很多杂志都向她约稿。没有生过孩子也是她写作不受妨碍的原因之一。

她生性喜欢打扮，喜欢总是走在时代前面的写作工作。她的收入高于在职女性的收入，所以丈夫的失业对她的打击并不太大。