第十三章 第一步检查结果

从原理上来说,人体因为新陈代谢,所到的每一处地方都会留下痕迹,即便是年代久远,也不可能完全消失。

尤其在暗室那种封闭的地方,这种痕迹就更加难以消散了,只是细微的无法检测出来而已。

经过科研小组日夜不休的努力工作,很快就鉴定出一个初步的结果。

首先是关于这具尸体的年代,和胖威所说的一样,这具尸体的确属于唐朝初期的,性别男。

死前没有受到任何外部伤害,没有挣扎过,属于自然死亡。

而且从检测的结果来看,这个人死之前筋骨已经有些固化,这证明,他当时在这张桌子前已经盘坐很长时间了,很可能是在打坐。

而这个人到后期的时候,是完全趴在这张桌子上的,然后慢慢死去。

在这个过程中没有任何犹豫和挣扎,这是一个人心灰意冷的表现,也就是现在所说的抑郁而死……

除了这些结果外,有一件事情是意想不到的。

经过数遍最精密的化学化验,元素对比,最终结果表示。

在这张桌子上留下生活痕迹最多的人,其实并不属于这具尸体。

也就是说,这具尸体死在这间暗室之前,还有一个人一直居住在这间暗室内,守在这张桌子前,或秉灯夜读,或提笔写绘,终年不见天日,最后留下了般般的痕迹……

然而这些生物痕迹,都实在是太古老了,大部分的DNA链条都已经损坏。

关于过去使用这桌子的那个人,只能判断出他是人类,或者是接近于人类的生物,其他的,则是完全查不出来了。

人类科技所能做的都已经做完了,陈智知道,接下来的事情就要仰仗于非科学的力量,咒法了。

咒法的内涵并不唯心,其实很接近于精妙科学。

越复杂的咒法,其付出的代价就是越大,而且诸多限制,并不是像百宝囊一样随意取用。

陈智无法将这具尸体复活,然后问他1000多年前发生了什么事情。

但是他可以运用一种叫透析的法术,把这尸体中的一些残片取出,然后化成液体。

陈智运用咒法把这些液体做特别的处理,然后滴入自己的眼睛或耳孔中。

通过这个办法,可以与尸体发生透析贴合,去亲眼目睹1000多年前,这具尸体所经历的情景,看他看到的人和事,听他听到的声音~~

这并不是一个轻松的过程,这种咒法十分的繁琐,过程极其严谨。

而将这些受过咒的汁液滴入到自己的眼睛中,会产生巨大的疼痛感,这种疼痛甚至会让人的大脑休克,或者是失声喊叫。

不过陈智还是做了,而且一次一次的做下来,亲眼目睹那些古老的片段。

但让人失望的是,折腾了两天之后,他在这具尸体身上并没有看到确定性的内容。

因为尸体的年代实在太过久远了,影像非常的恍惚,声音大多听不清。

但是陈智在影像中看到了鼎盛时期的天法寺,那个时候的天法寺真的是香火旺盛,香客如云,往来不断。

而当时唐朝民间百态的景象,也称得上是旷世盛景。

陈智看到,影像中的那些人穿的都是典型的唐时期的服装,就和壁画中的那些人物一模一样。

女人们都涂着厚厚的胭脂,头上戴着夸张的头饰,男人们则风姿潇洒,手握折扇。

人群整体色彩艳丽,繁华似锦,目之所及都是川流不止的人群和虔诚的面容,看得出当时的唐朝人,对佛教无限的尊崇。

通过这具尸体看到的,基本都是这些关于佛教活动的场景,而他本人则高高的坐在上面,俯视众人,应该是高僧中的一员。

除此之外,基本都是片段性的诵经场景,和普通的日常起居了。

这个和尚有自己独自的房间,经常会大段的抄写佛经,并翻译那些贝叶经文,看得出身份地位相当重要。

但关于他具体的身份,甚至他是不是与玄奘,依然没有办法确定。

在这个和尚的眼中,并没有看到什么偷情的记录。

即便是看见一些穿着豪华的贵妇,似乎也没有在这个和尚的眼睛中留下太多的印象。

在那些莺声燕语,五彩缤纷的华贵妇人中,陈智看到了一个年轻的女性,大概是二十岁左右的年纪,笑声很尖,有些轻薄。

唐朝时的人身材都不太高,而且女人们大多身体臃肿,袒胸露背,双脸颊上涂满了红红的胭脂,用现在的审美观来看,的确算不得漂亮。

但这个女人却与众不同,她长得很讨喜,头上戴着非常华丽的珠光宝钗,抹额有皇室的印记,气质高傲,在那些贵妇中鹤立鸡群,即便是满脸的胭脂粉,也盖不住她的天生丽质。

她在那些女人中很骄傲,脖子一直高高的扬着,身后的侍女很多,看样子,应该是个公主或者王妃似的人物。