第1480章 民族和文化

赵关听了李明的话,皱着眉头说道:“司令员,那你的意思是……”

李明笑了下,然后沉声说道:“中国从晚清到中华人民共和国,经历了好几次革命却没有崩溃,走向共和的革命过程中虽然有各地宣布独立的情况,但这与奥斯曼帝国的欧洲臣民宣布独立走向分离是不一样的,各省的独立并不是在主权意义上,大家都还认同于中国。这与中国长期的大一统格局不无关系。当然,更为重要的原因,那就是中国有着统一的民族和文化,保证了自古以来华夏各个王朝更替中的延续性,使得历代王朝都是中国的一部分,也都认同于中国。就算满清异族征服了中原,但是为了维持他们的统治,依然要延续‘中国化’,最后的结果就是同化于中华。就算满族皇室和权贵心里不那么想,可他们却丝毫不敢明目张胆的去‘中国化’。”

听了李明的这番话,赵关终于有些明白了,他点了点头,然后试探地问道:“司令员,我明白你的意思了。那我们在奥斯曼帝国……”

李明摆了摆手,没有让他继续说下去。他长出了口气,然后肃然说道:“只要在我们远东公司计划内的地区,建国后就是中华共和国固有的神圣领土,所有地区必须保证我们民族的纯洁性和文化的统一性,我们这一代人,要把所有的问题都解决掉,不能为我们的后代子孙留下哪怕一丝隐患。”

赵关听了李明的话,感觉头皮发麻,浑身上下拔凉拔凉的。其实公司这些年在各个海外控制区的政策,他也听说过一些,但是对他,以及公司的大部分内部员工来说,都不怎么关心,其实就是眼不见为净。

这些年,海外开发公司在吕宋、日本、南洋、中南半岛、波斯和印度等地区的所作所为,可以说是丧尽天良、恶贯满盈。

军委会的蒙古铁骑、外东北土著骑兵和敢死军部队的那些小鬼子,征服的每一个地区,所过之处无不是尸横遍野,而且所有的屠杀、掠夺,以及强行驱离当地人等等暴行,都不是因为军纪涣散而造成的。

与之相反的是,各个部队在作战的过程中,纪律非常严明,所有的行动都有着极为完善的计划,效率之高绝对是非常罕见的。

如今吕宋、南洋等地区,因为远东海外开发公司接手的比较早,目前这些地区汉族人数已经占据了大多数。至于原来当地的那些土著在哪里,谁特么在乎。

虽然李明说得很笼统,但是其中的含义已经不言自明。赵关当然不是迂腐不堪的圣母,毕竟和民族未来的命运相比,做出什么事情都是可以理解的。如果在这方面去纠结正义和邪恶什么的,那就是纯粹的妇人之仁了。

但是理解归理解,想让大家心安理得的去接受,也不是一件容易的事情。所以现在公司的内部员工干脆眼不见为净,尽量回避这方面的事情。

尤其是对海外开发公司的种种恶行,以及蒙古、外东北土著和敢死军部队的各类暴行,都装作看不见,除非是万不得已,要么绝对不去主动接触。

李明看了赵关一眼,笑了下道:“你能理解就好,不用去纠结什么,反正这些脏活累活都有别人去干,为了达到我们预期的目的,就算我们在历史上留下污点也在所不惜。”

赵关笑着点了点头,他是从现代社会过来的,当然会理解公司目前的政策。现代社会全球各个地区的矛盾冲突,其根源就是各种错综复杂的民族和宗教问题。

民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识,或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种愿望。

但是民族主义也是一种冲动,它需要完善制度的安置,也需要情感的释放,这是一个理性与激情同在的问题。

即便现代社会的中东地区,信仰的都是同一种宗教,可依然要面对民族主意的问题。比如土耳其在建立之初,就做了一些很特殊的原则性规定。凯末尔政府自建国之初即蛮横地自我界定为一个单一民族国家,不承认库尔德人的民族地位。

凯末尔党人能够把库尔德人的民族身份长期抹杀,一个重要的依据就是在土耳其所有穆斯林是一个民族,库尔德人本身就是逊尼派穆斯林。因此库尔德人的民族身份就被抹杀了。

为了建立一个统一的民族国家,土耳其甚至出台了一系列的政策,比如对库尔德人进行系统的同化,坚决限制库尔德语的使用,不许出现库尔德字样,不许辩论民族政策等等。

过去公开场合说库尔德语要被罚款,如果是政治家将受到更加严厉的惩罚。库尔德人的小学生,每天上课前都要喊:“我是土耳其人,我正直,我勤奋。”

但是每一个库尔德人,在他们小的时候就始终在心里对自己说:“我是库尔德人。”