第500章 开眼界，阔视野（第2/4页）

好嘛，在座者绝大多数人都认得卢老爷子，但谁也想不到卢老爷子身边会领着一个看起来不过才两三岁的小丫头。

这算怎么回事儿？

老爷子的孙女？

他太宠爱这个孙女了，所以来参加这样的国际大型会议，也要带在身边，或者拧不过孙女的央求就带来了？

怪哉怪哉。

不过没有人会因此而对卢老爷子提意见，便是在内心里都不会去腹诽什么。

会议开始后，就是由顶级的易学专家在上面演讲，基本上都是关于易学与现实社会方方面的联系，以及对社会发展的各方面所能够带来的助益之类的。

起初的时候，马良还并不怎么在意——易学应用在马良看来，无外乎卜算推测吉凶祸福，得失成败，归根究底就是一个怎么趋吉避凶，让自身能够更顺利发展的学问。至于什么世界形势国家大事……

跟我有毛关系啊？

马良是这么想的。

但很快，卢祥安老爷子就用意念交流之术极为严肃的提醒他：“认真听讲，对你大有助益！”

马良赶紧答应下来，打起精神认真听讲。

这一听不要紧，马良顿时如醍醐灌顶般感受到了自己的无知和幼稚的自负，易学的博大精深他是第一次深深的感触到了——原来以前自己所了解知晓的易学知识，包括奇门术法，从思想上都局限在了小小的领地中，就像是坐井观天的蛤蟆一样，根本没有广阔的视野和思路。

这种心态和思维，绝对有碍于他无论是在术法和卜算预测之术上的修为境界提升。

诚然，他现在的修为境界在奇门江湖中堪称高手，但这都得益于他的爷爷，强行给予了他功力，并且让他修行了精妙的独门绝学，甚至……如他和卢祥安老爷子之前所猜测的，马不为当年仙逝时，曾经凝魂注入马良的意识中，从而使得马良在术法上的意识境界提高到了令人瞠目的程度。

如果只是他自己修行的话，现如今的修为境界恐怕最多也只是入门而已。

之前我们讲过，奇门江湖术法千万种，其根基都于天道自然无法分隔开来，也就是说无论那种术法，都脱离不开五行八卦中无穷无尽的变幻莫测——这一切的根，就是自然变化，也就是“易”

易系辞传曰：“生生之谓易。”又曰：“天地之大德曰生。”

说明了天地生化万物之本能，就是“生生”，就是“变化”。所以易就是指“更换”与“变化”。

这种变化应该囊括整个宇宙自然的一切！

老子的自然哲学中提到过：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

以天地自然现象来讲，如日升月恒、朝夕晴雨、春生秋实、沧海桑田；以社会演进来讲，如国家兴亡、社会盛衰、政治兴革、经济起伏；以人事际遇来讲，如得失成败、悲欢离合、吉凶悔吝、否极泰来……

一切事物时时刻刻的变化，都可以统称为“易”。

同理，都可以在“易学”中得到详尽和真切的阐述推理。

总之，天道、地道的演化，或直接或间接，或无形或有形，都影响着人道的精神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、得失、成败。换言之，天道、地道、人道的其错综复杂变幻莫测，在生生不息、周而复始的衍生之下，随时随地都在变化着。而正所谓天理无或爽，大道本自然。所有一切事事物物虽然在千变万化中，然而必有其不变的法则，来支持其变。

故易之为易，除“变易”以外，尚有“不易”之易，或称之为“简易”。

变易是现象，不易是法则。

人们探讨学习“易”的理论和应用，其实就是在探求变易的现象，寻求不易的法则，以确定人类为人处世的方针、指导应变的方法。

这，才是易的主旨。

这，才应该是学易的真正目的所在！

马良如痴如醉般聆听着台上顶级专家们的演讲，有了种茅塞顿开的感觉，更是觉得自己现在就如干涸的田地，急需春雨的浇淋灌溉。

上午的会议，就在五位专家各自半个小时的演讲中过去了。

十二点整，会议结束。

接下来就有酒店工作人员开始陆续送上精美的饭菜——没人喝酒。

谁想要吃点儿别的喝点儿别的，或者呼朋唤友找个隐秘些的场合，那也可以，有小型的餐厅雅间，也有可以容纳二十到五十人不等的小型宴会厅。

远远看到卢老爷子牵着小白的手站在主席台下方招手示意，马良就和吴琼起身，对同在一张桌上的几个人礼貌的施以微笑告辞之意后，便朝着卢老爷子那边儿走去——好歹是在咱们国家的地盘上，对国际友人总要表示出礼貌，不能丢了咱泱泱大国礼仪之邦的面子不是？