古之伤心人 第十一章 不死不散（第3/5页）

“这些人，我看透了，所以我决不当‘大侠’，只做‘剑客’。”横山十八忽把话锋一转，“其他的人，我不必说下去了吧？”

墨三传倒是意犹未足、饶有兴味的问：“那么，‘武学功术院’的主持善战大师呢？”

“他？能打。”横山十八指指脑袋道：“可是这儿什么都没有。”

唐斩笑问：“还有‘振眉师墙’的‘直立掌柜’呢？”

“这人一向号称‘无过可悔，无事可记，无情可念’，倒是甚契吾心！他一向都抱持：‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就伤人！’与我‘谁踏我尾巴我就砍掉他的脚’信念有异曲同工之妙！”横山十八嘿嘿一笑，才接下去道，“人善我善，人恶我恶；不善不恶。此心即佛。一个人必须自强不息，才能做人；一个人必须得强过强中自有强中手，才能做一个强人。否则，别人可要把你当狗看、当球踢！”

墨三传扬眉笑问：“所以你是一个忠的恶人？”

“我只是一个奸的好人。”横山十八道，“有龙泉之利，方可论决断；有南威之容，方可以论淑媛——因为我够强，所以才能跟他们闹；因为闹得还不过份，所以才能活在这里，而且还可以活下去。只有闹才能使我受人注目，受人注意就可以出名。当一个剑客，绝不能籍籍无闻于世，否则，你纵练出绝世之剑、无敌之招，也没人知、无人晓，岂不悲乎！”

纳兰忍不住问：“成名，真正是那么重要吗？”

“那是已经出够了名的人、或者是假装不在意出不出名的人、抑或是根本出不了名已死了出名之心的人才会问的鸟话！”横山十八一句就扎了过去，“什么虚名不重要？放屁！什么无欲无求？狗屁！韩昌黎是一代大儒，文起八代之衰，载道为文，卫道为任！可是你看他：色、权、利、名，哪一样不好，非但好，还大好特好，只不过瞪着眼睛说瞎话给睁着眼的瞎子听信罢了！”

“韩愈如斯，不见得人人如斯。”纳兰道：“况且，好名好权也没什么不好，只看他是怎样用这些名、使这些权罢了。一个人有能力、够运气，不妨去当官立功，这也是好事啊！有才能的人一味自鸣清高不当官，难道给昏昧庸才来窃位吗！”

“我不是反对他们成大功立大业，而是看不起他们的虚饰！我要做一个真真正正真真实实面对自己面对他人的人，我就要反对一切虚伪掩饰！”横山十八道：“其实，又何止韩愈如此而已！楚汉之争，刘邦灭了楚人项羽，靠的不是武勇德行，而是他善于收买人心，见风不妙，转首就逃，一待事成免死狗烹！三争天下，人皆崇蜀，可是，刘备是凭什么起家的？他卖的是一个‘义’字，卖得大杀四方、所向披靡，人人都凭这个字替他卖命！他自己呢？能跪擅哭，当真是大丈夫能屈能伸，哪门子好汉都算上了，临终托孤，还要在老战友孔明面前唱做俱佳！诸葛亮更是机谋深沉，老是以退为进，要人三顾茅庐，扭捏作态，其实不过自高身价。历代以来，谋士从政，文人做官，莫不是深谙这种虚饰作伪的技俩！前朝王安石、司马光，不都是才识过人、博学灼见的高士吗？然而有宋之乱，朋党之争，莫不起自于他们的党同伐异、意气用事！”

众人一时都静了下来。

月色下，近处的河却像雪，远处的雪却似是河。

“你们看看，谁不爱名？你们听听，谁不为己？什么无敌最是寂寞最是痛苦。人到高峰最是孤寂，那一定是一辈子都不能无敌妄想出来的废话！谁要是真的无敌，不知有多开心呢！你看历朝以来的九五之尊，大地在他足下，百姓任其鱼肉，哪个会心满意足、哪个会放手让贤的！”横山十八讥诮地道：“无敌？嘿，无敌！问题是：谁承认你是无敌？谁知道你是不是真的无敌？无敌？自封的多，一时的也不太少，但永远无对无敌，试问百世千代以来能有几？我就决不来这些废话白说，也不来什么大辩难言。我是剑客，我要在决斗中证实自己。我求名，我卓绝，我出色，我珍惜自己，所以决不浪费时间与庸手比斗，也不浪费精力在不值得的事上，更不浪费精液在不是绝色的女人身上。”

“我只跟高手决战，我的胜利就是你的墓志铭！”他望定纳兰一字一句地道：“所以，我找你决斗，是看得起你；你死在我的手上，是你走运。”

“谢谢。”纳兰也肃然道，“名缰利锁，确是没有谁能躲得过去；看破红尘，其实也不过不入风尘而已。人要我行我路，与众不同，就难免使人大惊小怪，指指点点，偏偏人生在世，做一个人，难免就会不能忘情于别人的看法，于是自甘受缚，诸多约束。一个人要走自己的路，就得要有足够的无惧无畏、我行我素的决心和胆色！”