第二十一章 太羲辰王（第2/3页）

“地母到底是跟玄皓针对多年，即便是被抢占先机也毫不气馁，反手之间想出新的法子针对。”

人族初兴，必有圣人出世。加上为了繁衍，人族鼓励生育，女子地位上抬，母系社会萌芽，到时候慕容婉儿在人族中积累功德，未必不能更进一步圆满道果。

“娘娘，我让玄辰守护人族，但生衍造化之道是你专职，还需你未来多多扶持了。”姜元辰好言对元清道。

元清点头，姜元辰造人之后她再度插手，那些古人族大圣们也不会多说什么。仅仅是帮助人族传承，又不是要自己再度创造一族。

忽然，凡间白光漫天，朗朗书声响彻天地。

“兴道德，立伦理。人道者，仁也。”浩然圣人率领一众儒仙降临，在三千新生人族身边宣讲儒学。

孟仲的儒道以仁为本，辅佐义、礼、智、信、孝、悌、勇、和、谦九种美德，弘扬善道。但当他将自身气运和人族相连时，姜元辰等人大惊失色：“何必如此？”一位位人族古圣起身，纷纷降临人间。

当年业火之乱，众生恢复起一世世的记忆，最先崩溃的便是儒仙们精心建立的道德体系。浩然圣人跌落太乙境界至今不能归位。而整个伦理道德的崩溃，更让儒仙面临巨大危机，有跌落十二仙统之位的可能。

所以，孟仲感念此情此景，趁着人族初兴的时候将仁道汇聚人道运数化入人族。将仁义的精神流入人族，代代相传。

当然，作为代价，孟仲这位太乙之仙势必陨落。

舍身化道，换取仁义长存。姜元辰等人族古神过来垂问，只见孟仲面带笑容，对众人长揖：“诸位道友，日后人族就交给诸位了！”

说完，身形从天地间淡去，人族气运中多出一缕浩然正气连通天地。整个天道也感应到仁义之念，而有了善恶之心。

天钧均衡天道，此刻也察觉人道本心，仁义道德眷顾天道，而道德负面的恶也被天道所厌。

但孟仲一人实力不济，难以真正将此天数定下。

天钧见状，抛出太极图，漫漫紫气没入天道：“太极分阴阳，善恶道德存，此后善者得道，恶者失道。”玄白太极图演化善恶道德，浩浩道德之气落在天钧身上。也因此，日后被尊为道德之圣。

玉恒等仙家随后赶来，看到姜元辰等人围着浩然圣人道化之地，一个个也颇有些震动。

尤其是在天钧以太极图镇压道德大运后，玉恒也出手以劫法加重魔道劫数。躲在虚空无量世界的螭莲当即受到天数压制，魔道气运生生被此事削去三成。

魔便是恶，不得长存，这是玉恒和天钧两位合道圣人的意志，即便是魔主也无可奈何。而如今，随着合道圣人渐多，玉恒圣人提议大家将自己的圣境道天落在葫芦宇宙的中间通道处。

也就是说，玉恒、圆明、天钧、素华四人以自己的力量强行封住归墟入口。只要诸圣在，魔主就不能从归墟出来。

太极图镇压道德气运后，诸仙纷纷散去，姜元辰让元清坐镇昆仑，自己拉着玉京参悟混元大道。

人族新生，元清在新生人族周围造化十二种动物守护，暗合昔年人族十二远祖形象，也象征忠诚、勤劳、聪慧等人道十二种美德精神。又因为玄辰的天龙形象，故而人族偏爱龙族，这点可能真的传承姜元辰的性格。

造人后，辰王落入幽冥，径自来到幽冥深处的一座大山。

阴山之上再度有佛光升起，默默望着白皮葫芦，久久不语。

人非草木孰能无情？到底是无数年的师徒，最终落到这步田地，徒呼奈何。

黄气在身边升腾，“元清在人族传法，未来众生愿力护持，慈灵圣母复生已是必然。那么，道友为了安抚我，想要付出什么？”

对慕容婉儿，姜元辰算是最头疼的对手。司掌地界的幽冥女王，虽然可以借助纪纯熙来分权，但仅仅是拖延她证道的时机，不可持久。

“不久之后天帝出世，借助人族登临人皇之位而进位天帝。你在人族也留有化身，天后给你，敢不敢？”

闻言，慕容婉儿忽然大怒：“姜元辰！你我交情多少年，本宫的心思你不知道？逼婚？当年我是怎么死的？难道你忘了？”

昔年慕容婉儿被人逼婚，为保自身贞洁跳崖而死，后来因祸得福继承泰山神传承。

“而且，日月为明，轮转昼夜，不是说太阴元君才是天后人选？”

阴阳相吸这是本能，如果不出意外天后便是木青漪。这也是天钧等人所希望看到的。乾阳天王或许会平衡两道，不偏不倚，和当年九州姜元辰类似。但是木青漪出身仙道，难道不会偏向仙道？