板
【题解】
《毛诗序》说:“《板》,凡伯刺厉王也。”这是凡伯写的一首劝告周厉王的诗。《郑笺》:“凡伯,周同姓,周公之胤也,入为王卿士。”凡伯是周公的后裔,是王朝的卿士。据魏源考证,凡伯就是共伯和,当厉王流亡彘地时,诸侯立凡伯为王。厉王是个昏庸贪暴的君主,他在朝任用奸佞,大肆搜刮人民钱财,以摧残折磨人为乐。又遍置巫者监视民众言行,人们见面不敢说话,只能“道路以目”。在忍无可忍的情况下,人民推翻了厉王,把他流放到彘(今山西霍县东北)。这首诗就是告戒厉王和他身边那些奸佞之臣的,创作年代可能在厉王末年。
上帝板板[1], 下民卒瘅[2]。 出话不然[3], 为犹不远[4]。 靡圣管管[5], 不实于亶[6]。 犹之未远, 是用大谏。
【译文】
上帝行为已反常, 天下百姓都遭殃。 讲过的话不算数, 制定政策没眼光。 不法圣人自主张, 不讲诚信真荒唐。 制定谋略无远见, 所以谏言劝我王。
【注释】
[1]上帝:明指上天,暗指厉王。板板:邪僻不正之貌。一说相隔辽远之貌。
[2]卒瘅(cuì dǎn):即“瘁瘅”,劳累痛苦。
[3]不然:不对,不是。或以为说话不算数。
[4]犹:谋。
[5]靡圣:心中没有圣人的法度。管管:无所依凭,自以为是貌。
[6]不实:不落实。亶:诚信。
天之方难[7], 无然宪宪[8]。 天之方蹶[9], 无然泄泄[10]。 辞之辑矣[11], 民之洽矣[12]。 辞之怿矣[13], 民之莫矣[14]。
【译文】
上天正把灾难降, 你休还要喜洋洋。 上天不安正动荡, 你休得意把形忘。 如果政令合民意, 百姓和睦乐融融。 如果政令民高兴, 百姓生活就安定。
【注释】
[7]方:正在。难:灾难。
[8]无然:同“不然”,不是这样。宪宪:犹“欣欣”,喜悦貌。
[9]蹶:扰乱,动乱。一说失脚,颠倒。
[10]泄泄(yì):和乐自得貌。
[11]辞:指政令之辞。辑:和谐。或以为言辞,指对人民说的话。
[12]洽:融和团结。
[13]怿:和悦。
[14]莫:定。
我虽异事[15], 及尔同寮[16]。 我即尔谋[17], 听我嚣嚣[18]。 我言维服[19], 勿以为笑[20]。 先民有言[21]: 询于刍荛[22]。
【译文】
我们职责虽不同, 毕竟同僚在官场。 现在和你谈国事, 不听我言乱开腔。 我说都是治国事, 莫要当作笑话讲。 古人有话讲得好: 樵夫也有好主张。
【注释】
[15]异事:指职位不同。
[16]及:与,和。同寮:指同朝为官。
[17]即:往就。谋:商议。
[18]嚣嚣(áo):傲慢不愿接受人言之貌。《郑笺》:“謷謷然不肯受。”
[19]服:治。指合理的意见。
[20]笑:嘲笑,嬉笑。
[21]先民:古人。
[22]刍荛(ráo):此指割草与打柴的人。
天之方虐[23], 无然谑谑[24]。 老夫灌灌[25], 小子蹻蹻[26]。 匪我言耄[27], 尔用忧谑[28]。 多将熇熇[29], 不可救药[30]。
【译文】
上天正把灾难降, 你还胡闹不像样。 老夫诚恳对你讲, 你却骄傲又张狂。 并非是我老糊涂, 拿我开心太轻狂。 坏事做得过了头, 不可救药国将亡。
【注释】
[23]虐:暴虐。
[24]谑谑:嬉乐貌。
[25]老夫:诗人自称。灌灌:犹“款款”,情意恳切貌。
[26]小子:年轻后生。实指厉王。蹻蹻(jiǎo):骄傲貌。
[27]耄(mào):年八十曰“耄”,这里指老而昏聩。
[28]忧谑:戏谑,调笑。
[29]多:适,只。将:扶持,这里当“助长”讲。熇熇(hè):炽盛貌,此处指行残害荼毒之事。
[30]救药:即治疗。药,通“疗”。
天之方懠[31], 无为夸毗[32]。 威仪卒迷[33], 善人载尸[34]。 民之方殿屎[35], 则莫我敢葵[36]。 丧乱蔑资[37], 曾莫惠我师[38]。
【译文】
上天愤怒降灾难, 你休卑躬显奴颜。 仪容举止都迷乱, 好人闭口如尸样。 人民受苦在呻吟, 国运何往难猜想。 丧乱局面没稳定, 未给民众带福祥。
【注释】
[31]懠(jī):愁。一说“怒”。
[32]夸毗:《孔疏》引孙炎曰:“夸毗,屈己卑身以柔顺人也。”
[33]威仪:仪容礼节。卒迷:全都迷乱。
[34]载:则。尸:神主。《孔疏》:“尸,谓祭时之尸,以为神像,故终祭不言。贤人君子则如尸不复言语,畏政故也。”