第四章 道德绑架（第2/2页）

没错，陈堪决定对方孝孺进行道德绑架。

毕竟，君子可以欺之以方嘛。

他就不信，方孝孺在这个世界上真的就没有在乎的东西。

既然你不惧刀兵加身，那我就用天下百姓来压你。

就问你怕不怕？

果然，陈堪此言一出，方孝孺忙放下手中的木盆。

随后正色道：“孟子有言：'民为贵，社稷次之，君为轻'。为师心中，自然是黎明百姓的分量更重。”

“怎么了，怎么会突然想起问这个？”

陈堪笑道：“没什么。”

随后又问道：“那老师以为，贞观之治如何？”

方孝孺眼中闪过一丝诧异，但还是说道：“贞观之治，天下靖平，边疆稳固，百姓安居乐业，自是历史上少有之盛世。”

听到方孝孺对贞观之治的评价，陈堪心中便有数了。

于是自顾自的说道：“唐时有一贰臣，名为魏徵，先为东宫太子洗马，曾数度进言隐太子建成除掉嫡亲兄弟。玄武门之变后，又为太宗文皇帝治下之相，辅佐文帝开创贞观之治。”

说完，问道：“老师以为，魏徵此人如何？”

这一次方孝孺没有第一时间作答，而是思索片刻之后，说道：“魏徵，自是千古名臣。”

随后摇摇头道：“我知元生是想为为师争取一线生机，但燕逆与文皇帝自是不同的。”

“燕逆性格暴虐，刚愎自用，一旦即位，必将穷兵黩武，横征暴敛，为祸天下。”

“况且，黎明百姓虽重，但伦理纲常亦需有人维护，先帝与陛下待为师以诚，为师又岂能去做那燕逆的贰臣贼子？”