第125章 红神宴会13

村口有三个头颅构成的雕像。

一个对着广场以及大部分村户,一个正对着旅店,还有一个所对的方向,依次有着喷水池、农田、坟地。

现在周谦的推测无非是,每个雕像的眼睛除了常规状态下的石灰色,会呈现出红色、蓝色、黄色三种状态。

当雕像眼睛没有变色的时候,时空不会出现任何变化。

但当雕像眼睛变色,就会把它能看见的那片地方,照出不同的时空。

至于旅店二楼的玻璃为什么会变色,周谦最开始以为这跟时空变幻有关。

很可能那些玻璃在一段时期内是无色的,在未来的某一天被人重新装潢,更换成了蓝色玻璃。

玩家进出旅店,玻璃的变色变了,是因为正对着旅店的那双雕像眼睛变了颜色,把他们从过去送往了未来。

可周谦现在发现,正对着旅店的头颅眼睛一直处于无色状态。

由此,他只能把这种可能排除。

既然这是一个充满魔法的世界,那么玻璃的变色很可能跟魔法有关。

用魔法将玻璃变色的人,有可能是为了提醒玩家,从火光颜色的角度规避禁令。

现在提醒的义务已经尽到,那个人当然没必要继续改变玻璃颜色。

因此,不出意外,今晚玩家是不必继续在意玻璃颜色的。他们只要保证壁炉里的火一直是黄色就可以,它始终不会透过蓝色玻璃。

如此,暂时来讲,玩家既不必在意禁令,也不必担心被亡灵附体,毕竟壁炉能始终燃着火,足以驱赶从异界而来的普通亡灵。

这两个问题解除后,现在玩家唯一需要在意的,就是大半夜忽然又开始煮肉汤的老板娘鞑尔。

——她此举到底意欲何为?

萨温节来临期间,两界之门打开,世界处于一片混沌中。

在这个节日里,红神可以从异界来到人间。但尽管如此,他们无法和人直接交流,需要狗在中间做媒介。

无名村里家家户户养着白狗,就是为了借助它们与红神沟通。

鞑尔应该也懂动物语言,可她这里并没有狗。

这背后有两种可能,第一种可能,她就是红神,与此同时她一定是某种特别厉害的红神,她可以不受时间约束,哪怕不在萨温节期间,也能自由往返人间与异界;她还能伪装成人,不被狗发现异常;此外,她更可以在不借助狗这种动物的情况下,直接与村民和玩家们沟通。

周谦认为这种可能相对比较小。

因为他目前没有找到任何能支撑鞑尔就是红神的线索;他也没有找到,任何有关厉害的红神可以脱离诸多限制、比如直接与人交流的描述。

所以周谦更倾向于第二种可能——

鞑尔不是红神,但她一定有某个特殊的身份,以至于能与红神直接沟通,此外,她今晚准备这些肉汤,就是为了迎接红神的到来。

异界的亡灵喜欢享用美食,为了迎接他们的到来,让他们心满意足、在不伤害人的情况下离开,广场上除了白骨祭,还为他们准备了大量美食祭品。

另外白宙那边也给到了周谦消息——在异界,每个红神都有一间旅店,那里供应着源源不断的食物给亡灵们,这种食物通常来讲都是一锅一锅的肉。

由此可以推测,鞑尔大半夜忽然煮肉,很可能是为了招待红神。

鞑尔有特殊身份,她今晚会招待红神。

有了这样的结论后,周谦就有充分的理由担心白宙那边的处境——

红神毕竟是“大鬼”,兑换成东方人理解的地狱世界,红神相当于是有官职的鬼魂。他们的数量不会太多。

除此之外,按白宙先前提供的信息来看,无名村这个地方,常年只受一个红神的困扰,他每年都要吃人,上限32个,下限则不确定。也是因为这个原因,无名村每年才会在萨温节前夕举行丢手绢的游戏。

因此,无名村这里为祸百姓的红神,很可能只有一个,便是白宙他们就是去见的那个。

可既然这个红神要找守夜人玩游戏、挑选今年该吃谁,他还有时间来做客吗?

老板娘的骨头汤已经熬好,那么他会不会简单粗暴地直接杀了所有守夜人,再来旅店做客?

怀着这样的担忧,发现联系不上白宙后,周谦就浅浅蹙了眉。

一旁,何小伟暂时打断了他的思虑。“可老板娘到底是什么身份呢?她为什么要见红神?”

沉默了一会儿,周谦道:“还是按三位一组的思考方式解题。现在、未来、过去是时空;红黄蓝是三原色;至于人鬼神中,还缺了‘神’。”

“人指的当然是村民。”何小伟道,“红神虽然名字里有个神,但其实是异界的大鬼,红神是鬼。那么人有了,鬼也有了,至于说神……”

想到什么,何小伟眼睛一亮。“卧槽,我真觉得自己进步了!我们唯一见过的神……就是祈愿女神庙里的那个金色雕像!”