第二章 金陵三杰

古玩是一门复杂的学问,永远都没有人能用三言两语将之概括。

古玩的分类有很多,如果细分能有二十几类。不过通常都是笼统地来分,大致是四类:

第一类是陶瓷,就是陶器和瓷器的总称。

第二类是书画,即书法和绘画,也称字画。

第三类是玉器,指的是用玉石雕刻成的器物。

第四类简称杂项,因为包含的东西很碎很多,比如竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等等。

这每一门分类里面都有很深奥的学问,全懂一些的人不少,但全部精通的则是百年难遇了。

去古玩市场逛一圈就能发现,但凡有点规模的店,无论是什么号什么斋什么堂,都会有自己的主营业务,卖玉器的不会摆书画,卖书画的不会摆陶瓷,因为你要不专,人家就会觉得你不精。所以那种什么都卖的店面,通常目标客户都是外行人,里面东西的真假也就不言而喻了。

行业有行业的规矩,圈子有圈子的门道。中国古董行业最鼎盛发达的地方是北京,不仅是因其地位正统和历史悠久的关系,还有政治、文化等多方因素。像西安、洛阳、南京都因为历史积淀深厚,也属于古董业的中心城市,剩下的就要以三六九等来划分了。

只有一个城市是例外,那就是上海。上海这座城市的历史相对较短,在时代大潮中也许没什么底蕴可言,但它特殊的地理位置和巨大的商贸影响力,使其成了全国古董交易最活跃的地方,尤其是输出方面。

虽说每个地方都有自己的规矩和门道,不过万变不离其宗,总有一些规矩是相似的。比如说每个地方都会有一些德高望重的行业楷模,受人敬仰,这些家族或势力有着能够影响当地市场和格局的能力,这样的势力通常都有着深厚的传承,是有文化底蕴的名门望族,在当地有着错综复杂的影响力。这种名望和声誉是深入人心的,绝非丰哥这种用武力威胁的可比。

在南京,也存在着这样的家族。

唐宋八大家中的苏轼父子被称为“三苏”,在如今的金陵城里,最大的古玩家族有两个,都姓苏,外人称他们为大苏和小苏。

南京城一半的古董铺子大概都和大小苏家有关,有的是直属产业,有的则挂靠于其名下。据说他们最鼎盛的时期是改革开放后的十余年里,当时古董业处于复苏和发展的时期,急需像他们这样有影响力和公信力的家族来引导和管理,所以当年的南京古董界,凡是能挂上苏家招牌的铺子,那就相当于是古代得了圣旨一般的尊显。

后来渐渐地,政府对市场的监管力度变大了,民间势力的影响自然就小了很多。不过即便如此,现在南京城里一多半的老字号店铺,都还是和大小苏家有着千丝万缕的关系。

在势力范围上,大小苏家也各有所专,大苏家主营书画和金玉,小苏家则是陶瓷和杂项。两家互不干涉,好像商量好的一般。

在公安局的时候,我听韩城和“地中海”提到“苏老先生”几个字,只觉得耳熟。等上了陆素心的车,我问她去哪儿,她说“去见苏老先生”,我这才想了起来,他们所说的这位苏老先生,应该就是小苏家的掌门人——苏星海。

既然知道了是去见谁,我也就不再多问什么。这女人精明得很,说多了搞不好反被她套了什么话,所以我一路无语,任凭汽车飞驰。

车开了大概十来分钟,陆素心忽然说话了:“胡先生,你就没什么问题想问我吗?”

我看了看她,我的确有太多的问题想问了,但我不能问,因为我不敢肯定她回答我的会是真话。听假话容易混淆自己的判断,就像鉴宝一样,真假不清、虚实不明,才最容易让人摇摆不定。

我淡然道:“我粗人一个,担不起一句先生,叫我胡闹就行。”

陆素心嫣然一笑,轻声唤道:“好的,胡闹。”

我刹那间愣了下,这么多年来好像从没有过一个女人这样轻声细语地唤我的名字,顿时心中有种说不清的感觉。但那感觉也只是一瞬间,随即便听到陆素心说:

“你们被抓的事和我没有关系,我和老九出去后,他说要去走廊那头抽支烟,我就坐电梯走了。后来是福田的秘书打电话给我,我才知道你们出事了。”

“你不用跟我解释什么,倒是我该说句对不起,那一半的钱,我恐怕是没办法分给你了。”本来看她一脸诚恳还有点楚楚可怜的样子,我有点恍惚,但联想到她之前的行为,我不禁又警惕了几分,便故意嘲讽了下。

她丝毫没有理会我的嘲讽,反而问道:“那个翡翠玉镯你到底是怎么作假的?能说说吗,我是真的没看出破绽来。”